身三种善 一不杀生 二不偷盗 三不邪淫
口四种善 一不妄语 二不两舌 三不恶口 四不绮语
意三种善 一不贪欲 二不嗔恚 三不邪见
次十恶而辨十善者。若人能知恶是乖理之行故。现在将来由斯招苦。则必须息恶行善。可以来世永致清升之乐果。是以次十恶而明十善也。但十善有二种。一止。二行。止则但止前恶。不恼于他。行则修行胜德。利安一切。此二通称善者。善以顺理为义。息倒归真。故云顺理。止则息于重倒之恶。行则渐归胜道之善。故止行二种。皆名为善。或加以道名。以能通至乐果也
一不杀生 即是止善。止前杀生之恶行。善者当行放生之善也
二不偷盗 即是止善。止前盗他财物之恶行。善者当行布施之善
三不邪淫 即是止善。止前于非妻妾淫欲之恶行。善者当行恭敬之善
四不妄语 即是止善。止前虚言诳他之恶行。善者当行实语之善也
五不两舌 即是止善。止前构斗两边之恶行。善者当行和合之善
六不恶口 即是止善。止前恶言加人之恶行。善者当行软语之善
七不绮语 即是止善。止前绮侧乖理之恶语行。善者当行有义语饶益之善
八不贪欲 即是止善。止前引取无厌之恶行。善者当行不净观。观诸六尘皆欺诳不净之观行善
九不嗔恚 即是止善。止前忿怒之恶行。善者当行慈忍之善
十不邪见 即是止善。止前拨正因果僻信邪心之恶行。善者当行正信归心正道生智慧之善心
出自：法界次第初门 - 隋·智顗 撰
